La Insignia de Madera

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La Insignia de Madera

Scouter llevando la Insignia de Madera
Así es como se denomina la formación más alta dentro del escultismo. Está compuesta por un nudo, el Nudo Gilwell, una pañoleta de color salmón y unas cuentas de madera.

Las Cuentas de Madera

Gilwell cuentas.jpg
En 1.887 Baden-Powell estaba destacado en la ciudad del Cabo como Ayudante de Campo de su tío, el general Smyth, comandante general en África del Sur.

Poco después de su llegada l Cabo surgieron problemas con los guerreros Zulúes, problemas creados por su jefe Dinizulu. En ocasiones especiales Dinizulu usaba un collar con mas de un millar de cuentas de madera, de diversos tamaños, desde muy pequeñas hasta toscamente grandes. El collar era considerado sagrado entre los guerreros y entre ellos había la creencia de que si algún día fuese capturado, toda la resistencia de los nativos se debilitaría. El collar lo tenían dentro de una gruta en lo alto de una montaña y protegido celosamente día y noche. Cuando B.-P. conoció esto pensó capturar a Dinizulu y a su famoso collar. Consiguió cumplir su deseo y trajo para Inglaterra el collar junto con otros recuerdos de los tiempos militares. Tuvieron que pasar mas de treinta años para que el fundador pudiese dar algún uso a esas cuentas.

El Collar de Cuero

Nuestra historia continua en Mafeking donde, en el libro “El Lobo que Nunca Duerme”, B.-P. relata el incidente en el que, después de varios meses de asedio, un día en que el se sentía bastante desanimado llegó un viejo nativo zulú de elevado rango y le dio un cordón de cuero en forma de collar. Siguiendo la tradición, este collar había sido colocado alrededor del cuello del nativo tras su nacimiento para protegerle de los malos espíritus y por tanto para traer buena suerte. Poco después e este incidente Mafeking fue liberada por los refuerzos. El collar fue a juntarse entonces con los recuerdos que B.-P. llevaría mas tarde para Inglaterra. En 1.919 se realizo en Gilwell Park el primer curso de formación para dirigentes scouts, al final del cual B.-P. se pregunto que debería dar a los jefes como signo de haber pasado el curso, Fue a casa a pensar en esto y al ojear sus recuerdos de África, halló el famoso collar de Dinizulu. Pocos días después, invitó a todos los que habían recibido el curso para una comida en un restaurante scout en la calle Palacio de Buckingham. En aquella ocasión regaló a cada uno de los jefes dos cuentas de collar y dió instrucciones para que comprasen un cordón de zapato y atasen una cuenta a cada extremo. Aclarando después que esa especie de collar servía para usarla alrededor del cuello (los escritos de B.-P. indican claramente que su intención original era usar el collar de Gilwell alrededor del sombrero pero cambio de idea y finalmente decidió que se debería usar alrededor del cuello). ¡De este modo apareció la Insignia de Madera!

Se concedieron algunas centenas de cuentas de tamaño medio a los que pasaron por los cursos Insignia de Madera que se realizaron el primer año. No obstante, en 1.920, se hizo evidente que el suplemento de las cuentas originales no podía durar mucho mas y entonces comenzaron a manufacturarse en Gilwell réplicas de las cuentas. En los primeros tiempos de la formación, los Directores de formación, que usan cuatro cuentas en su collar, tenían el privilegio de usar una de las cuentas originales de Dinizulu. No obstante, hoy en día esto ya solo sucede en teoría pues, en la practica, solo se puede recibir una de las cuentas originales si algún antiguo Director de formación devolviera sus cuentas a Gilwell. Un Ayudante de Director de Formación usa tres cuentas en su collar y los dirigentes scouts Insignia de Madera usan dos cuentas. La única excepción a estas reglas es el jefe de Gilwell Park, que usa un collar de seis cuentas originales que fue ofertado por B.-P. a Sir Percy Everett como tributo por su ayuda al lanzamiento del Escultismo y por su auxilio en el primer campamento scout en 1.907 en la isla de Brownsea. Mas tarde Sir Percy ofreció este collar a John Thurman y sugirió que lo usase como símbolo de jefe del Campo Gilwell. Así este collar entró en la historia cuando fue usado por primera vez por John Thurman cuando este visito el Campo Escuela de Pennant Hills en 1.949. Desde entonces el legendario collar ha pasado sucesivamente por todos los jefes de Gilwell. Cuando comenzaron a realizarse cursos Insignia de Madera para Manada en 1.921, a los dirigentes scouts de lobatos no se les daba el collar sino una cola de lobo colgada de un collar de cordón. Como esto genero mucha polémica, a partir de 1.924, pasaron a recibir dos cuentas en vez de la cola. Entre 1.923 y 1.925 aconteció un hecho curioso con el collar de Gilwell. Según los cursos fuesen para lobatos, scouts o rovers, las cuentas eran amarillas, verdes o rojas. Esta practica también fue de corta duración y desde entonces las cuentas pasaron a tener todas el mismo color.

La Pañoleta

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detalle del pañuelo de Gilwell
La pañoleta de Gilwell define además algunas características que se pretenden en el dirigente scout Insignia de Madera.

Oficialmente el pañuelo tiene por fuera un color rosa ceniza (el color de la humildad) y por dentro color rojo ladrillo (para significar el calor de los buenos sentimientos). CALIENTE POR DENTRO Y HUMILDE POR FUERA Eso es lo que el pañuelo significa. Cerca de la punta hay un pedazo de ajedrez de un patrón venido de Escocia. Como no podía ser de otra forma es el tartan del clan MacLaren y sirve para recordarnos el gesto generoso de los MacLaren al haber ofrecido al Movimiento el parque Gilwell, gesto ese que hizo posible la aparición de la formación para dirigentes scouts siguiendo el esquema Insignia de Madera. El tejido del pañuelo esta registrado lo que significa que no puede ser usado en ninguna ropa, ni puede sufrir ningún tipo de alteración o añadido.

Es por esto que la Insignia de Madera viene a significar un ejemplo a seguir; en algunos escritos habla de los colores y da otra significancia a los tonos pero lo mas importantes es que como Insignias de Madera no significa que seremos servidos por los demas, mientras mayor sea nuestra formación más debemos estar al servicio de los demás, tal como los colores de nuestra Insignia de Madera.

El color interno, rojo ladrillo, seria Servicio; esto significa no solo al servicio de nuestros hermanos y hermanas scout; sino que a mostrar en nuestras acciones los valores del movimiento en el día a día, es por esto que B-P nos habla de la buena acción del día; y el color de fuera, rosa ceniza, Humildad, el fundador B-P nos habla de vivir sin mayores pretenciones.

Artículos relacionados


Enlaces externos

Centro Nacional de Formación Gilwell Park, en inglés,
Página no oficial sobre Gilwell Park en español.